Tag Archives: Phật

Bát nạn – tám chỗ chúng sinh thọ khổ

Bát nạn còn gọi là Bát nạn xứ hay Bát nạn giải pháp .. v.v… Nó có nhiều tên gọi khác nhau, nhưng tựu trung cũng chỉ cho tám chỗ mà chúng sinh thọ khổ. Bát nạn gồm:

Một phút tĩnh tâm, một đời an lạc-Lắng nghe những bài học cuộc sống của thiền sư Thích Nhất Hạnh

Thiền sư Thích Nhất Hạnh là một nhà “lãnh đạo” tinh thần vĩ đại, một người luôn hoạt động vì sự hòa bình và hạnh phúc của con người. Thầy đã dành cả cuộc đời để giảng dạy và xuất bản hơn 100 cuốn sách để ươm những mầm sống thiện trong cuộc đời. Hãy lắng nghe những bài giảng về cuộc sống của thầy bạn sẽ thấy tâm an vạn sự an.

Du lịch tâm linh: Chưa về Yên tử chưa thành quả tu và chuyện hồn ma 300 cung nữ

Núi Yên Tử xưa có nhiều tên gọi: Tượng Sơn (Núi Voi), Bạch Vân Sơn (Núi Mây Trắng), Phù Vân Sơn (Núi Mây Nổi), Linh Sơn (Núi Thiêng), An Tử… Trên đỉnh núi ngày nay vẫn còn lưu dấu tích kiến tạo vỏ trái đất cách đây 10 triệu năm với bãi đá ngổn ngang thiên hình vạn trạng. Trong lòng núi có mỏ than lớn. Sóng núi điệp trùng, rừng đại ngàn che phủ, muôn dải núi đều chầu về Yên Tử, cây mọc chênh vênh trên vách đá, thấp thoáng tháp chùa cổ kính rêu phong, thác đổ, suối reo…, đẹp như những bức tranh thủy mặc.

Đau đời có cứu được đời đâu!

Chùa Tây Phương (Sùng phúc tự hay Tây Phương cổ tự) nằm phía tây kinh thành Thăng Long, trên ngọn núi Tây Phương ở huyện Thạch Thất, Hà Nội. Chùa hướng phía đông, từ đỉnh núi, nhìn phía tây là dãy núi Ba Vì, nơi có tản viên sơn; hướng phía tây là dãy thập lục sơn chầu gồm 16 ngọn núi tựa hình rồng chầu về kinh thành.

Phật học lược khảo: Oán gia

– Oán gia hay oan gia là kẻ thù của mình, của gia đình mình. Oán gia trái chủ là kẻ chủ món nợ hận thù. Những người hay gặp tai nạn, khổ đau dai dẳng từ tháng này qua năm nọ họ thường nghĩ rằng mình bị oán gia truyền kiếp đòi nợ. Theo nguyên lý nhân quả thì cách suy nghĩ như vậy cũng phù hợp, bởi có gieo nhân thì phải gặt quả, bằng hình thức này hay hình thức khác.

Lòng tham vô hạn, cuộc sống vô thường.

Nhà Phật thường răn dạy: Đừng liếm mật ngọt còn sót lại trên lưỡi dao, sẽ bị họa đứt lưỡi. Vậy mà lắm kẻ mang họa vì chút xíu mật ngọt tầm thường, họ mắc chứng bệnh: tham lam vô hạn trong một cõi sống có hạn.

Phật học: Vun bồi phước đức

– Phước đức là phước báo, hạnh phúc có được nhờ đức hạnh. Từ tâm đức và hạnh đức ấy mà con người nhận lãnh phước báo. Ai gieo trồng nhân phước đức thì gặt quả phước đức. Nhân phước đức ở đây là những suy nghĩ, lời nói và việc làm thiện lành, gọi chung là thiện nghiệp.

Sống hạnh phúc theo Phật giáo

– Một số người đã mô tả Phật giáo như là một tôn giáo tiêu cực mà nó xem tất cả những điều chúng ta trải nghiệm là khổ đau và hoàn toàn không thừa nhận hạnh phúc.

Phật học: Mở cánh cửa Không

– Tu thiền để dừng lặng tâm lăng xăng. Tâm lăng xăng lặng xuống thì tâm chân thật hiện đủ. Đó là giác. Giác bằng cách thực hiện ngay nơi mình, chứ không phải tìm kiếm ở đâu khác.

Phật học: Ai là người sung sướng nhất?

– Thường thì khi chưa thành tựu về một điều gì chúng ta cảm thấy không vui. Nhưng khi đã toại nguyện, đã có những gì mong ước thì cũng chỉ vui được một thoáng rồi qua nhanh. Thực chất thì chưa được hay đã được đều có nỗi khổ riêng, vì cái tâm mong muốn của con người dường như không có điểm dừng.